Raja Chola's 'Pon' Gold Coin: How an Indian King Transformed Global Trade Without Dollar or Dinar

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Chola Pon: How an Indian King's Gold Coin Transformed Global Trade 1000 Years Ago

अरब व्यापारियों ने इस सिक्के को इतना भरोसेमंद माना कि उन्होंने इसे 'दीनार-ए-हिंद' कहना शुरू कर दिया. बगदाद तक जाने वाले व्यापारिक कारवां में चोल पोन का इस्तेमाल होता था. चीन के सोंग राजवंश के अभिलेखों में भी दक्षिण भारत से आने वाले व्यापारियों के सुनहरे सिक्कों का उल्लेख मिलता है. सुमात्रा के श्रीविजय साम्राज्य के बंदरगाहों पर भी चोल पोन को सोने के मानक के रूप में स्वीकार किया गया. यानी एक भारतीय सिक्का हजारों किलोमीटर दूर देशों में भी व्यापार की भाषा बन चुका था.

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News18•06-03-2026, 11:18

Chola Pon: How an Indian King's Gold Coin Transformed Global Trade 1000 Years Ago

•King Rajaraja Chola I introduced 'Chola Pon' gold coin around 985 CE to solve the lack of reliable currency for international trade.
•The pure gold coin (3.5-4g) with 'Sri Rajaraja' inscription became a symbol of trust due to its uniform weight and strict purity standards.
•Widely accepted across Asia, from Sri Lanka and Maldives to Arab markets (called 'Dinar-e-Hind') and China, connecting vast trade networks.
•Chola Pon boosted the empire's economy, facilitating trade in spices, ivory, and pearls, and funding grand projects like Brihadeeswarar Temple.
•Its influence extended political reach, and the currency remained in use until the 12th century, attested by historical records and archaeological finds.

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करीब 990 से 995 ईस्वी के बीच यह बड़ा प्रवासन हुआ. जहाजों और कारवां के जरिए इन बुनकर परिवारों को कांचीपुरम लाया गया और वहां बसाया गया. राजा राजा चोल ने उनके लिए विशेष बुनकर बस्तियां बनवाईं. उन्हें जमीन दी गई. रेशम के कीड़े पालने के लिए बाग दिए गए. स्थानीय बुनकरों को उनके साथ प्रशिक्षण लेने का आदेश दिया गया. सौराष्ट्र के इन कारीगरों ने जटिल जरी बुनाई, सोने-चांदी के धागों का इस्तेमाल और मजबूत रेशमी साड़ियों की तकनीक सिखाई. धीरे-धीरे कांचीपुरम में एक नई बुनाई परंपरा जन्म लेने लगी.

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चोल साम्राज्य का जासूसी नेटवर्क 'ओरुक्कु' या 'उपचारक' नाम से जाना जाता था. जासूस दो श्रेणियों में बंटे थे अंतःपुर और बहिःपुर. 990 ईस्वी के आसपास विशेष दल श्रीलंका भेजे गए. वे व्यापारी बनकर पहुंचे. कुछ बौद्ध भिक्षु के रूप में, कुछ नाविक और कुछ मछुआरे के रूप में. तीन साल तक वे अनुराधापुर की गलियों में घुले-मिले रहे. उन्होंने किले की कमजोर दीवारें नोट कीं. सेना की तैनाती गिनी. बंदरगाहों पर जहाजों की संख्या दर्ज की. यहां तक कि स्थानीय असंतोष का आकलन भी किया.

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विदेशी यात्रियों के लिए यह दृश्य अविश्वसनीय था. जब अरब और चीनी व्यापारी दरबार में आते, तो वे हैरान रह जाते. एक ऐसा राजा, जिसका सिर खाली है, लेकिन जिसकी उपस्थिति इतनी प्रभावशाली कि कोई उसकी शक्ति पर सवाल नहीं उठा सकता. उसकी आंखों में आत्मविश्वास था. उसके शब्दों में दृढ़ता. और उसके कर्मों में वह शक्ति, जो किसी भी ताज से बड़ी थी.

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इतिहास के कई स्रोत बताते हैं कि उस समय चोल सैनिकों ने युद्ध के उन्माद में शहर को लूट लिया था. मंदिरों की मूर्तियां तोड़ी गईं, सोना-चांदी निकाला गया और कई बौद्ध भिक्षु मारे गए या शहर छोड़कर भाग गए. जब राजा राजा चोल ने यह सब देखा तो वह भीतर से हिल गए. बताया जाता है कि वे अनुराधापुर के मंदिर क्षेत्र में काफी देर तक खामोश खड़े रहे और फिर अकेले एक छोटे शिव मंदिर की ओर चले गए.

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राजा राजा ने विशाल युद्धपोत बनवाए. लकड़ी के भारी जहाज, जिन पर सैनिक, घोड़े और हथियार समुद्र पार ले जाए जा सकते थे. लगभग 1000 ईस्वी के आसपास चोल नौसेना श्रीलंका की ओर बढ़ी. अनुराधापुर का शक्तिशाली राज्य ध्वस्त हुआ. राजा महिंदा पंचम को बंदी बना लिया गया. उत्तरी श्रीलंका चोल साम्राज्य का प्रांत बन गया. यह सिर्फ जीत नहीं थी, बल्कि समुद्री रणनीति की ऐतिहासिक सफलता थी. समुद्र अब व्यापार मार्ग नहीं, बल्कि चोल साम्राज्य की सीमा बन चुका था.

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जब राजा राजा चोल ने अपनी नौसेना को मजबूत करने का फैसला किया तो उन्होंने एक अलग रास्ता चुना. उन्होंने समझा कि जो लोग समुद्र में लूट सकते हैं, वे समुद्र में युद्ध भी जीत सकते हैं. कहा जाता है कि एक अभियान के दौरान चोल जहाजों ने इस लुटेरे के बेड़े को घेर लिया. भयंकर लड़ाई हुई, लुटेरे ने बहादुरी से मुकाबला किया. लेकिन अंत में हार गया. उस समय सबको लगा कि अब उसका अंत तय है. लेकिन राजा राजा चोल ने उसे मारने की बजाय अपने सामने बुलाया.

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